Didiktiikan käsite tarkoittaa yhteisten arvojen rakentamista tiettyyn aiheeseen sanan juuri vuoro puhelua ja eettisen kanooman opin näyte työn ja anti teesi, eli, on keskusteltu tavalla, siirtynyt opin näyte työn synteesi, tajuamatta Sama kysymys ja käsite arvoihin annettu yleinen nimeäminen saavutetaan keskusteltaessa mahdollisista hypoteettisiin vasta uksista.
Se tarkoittaa taidetta suostutella keskustelu kumppanit alussa taiteen keskustelun tai ristiriitaisia tapoja. Se on eräänlaista päättelyä käyttäen kontrasteja, dikseettinen ja Sokraattinen menetelmä, koska taiteen keskustelu ja ajattelu on kaikkein pätevin muoto diklariteetti antiikin. Ajatus muutosten jatkuvuudesta ja liikkeestä ilmaistaan tässä vaiheessa dialectitic. Menetelmä poistaa kaikki positiiviset ja negatiiviset ajatukset sisältyvät idea tai periaate oli nimeltään diklottinen.
Platonist-konseptin ajatukset ovat didiktiikkaa, ajatusten diktiikkaa, koska ne tarkoittavat todellisia. Mutta muilla tavoin, se nähdään, että on järkevää päästä ajatukset esineitä kuultavissa ja yhä ymmärtämään muuttumattomia periaatteita tai lakeja näiden esineiden ja tietojen. Heraklitos "ei pestä kahdesti samassa kilpailussa " sana näyttää ensimmäisen avoimen murteen määritelmän. Tämä on lähtö kohta kaikkien tutkimusten Dialectitics. Käsitteet esiintyminen ja muutos näkyvät perustavanlaatuisia käsitteitä didiktiä ymmärrystä tässä vaiheessa. Voidaan sanoa, että ensimmäinen ikä filosoers ovat murteita, jopa vastakkaisiin suuntiin. On tunnettua, että Dialectitic menetelmää käytetään tietyllä tavalla Sokrates ja Sofistler. Aristoteles on isä murteella, ei Heraclitus, mutta Zenon ja äänestäjä. Zenon n dialektiikka perustuu ajatukseen jonkinlaisen identiteetin. Zenon osoittaa mahdottomuus liikkeen avulla Dialectitic menetelmällä useita paradoksi. Lisääntyminen ja monimuotoisuus nähdään maailman kaikkeudessa ovat harhaanjohtavia, aivan kuten liike on harhaanjohtava näkemys.
Kun se tulee Hegel, se on täydellinen filosofinen tutkimus, joka on Dialectic. Menetelmänä niiden juoma paljastuu teoreettisella selityksellä. Tämän mukaan dialektiikka, absoluuttinen ajatus opin näyte työn-Antithesis-synteesi on arvioitava menetelmä toteutumista dialektiikka kolmikantaliikkeen ja ymmärtää sitä tällä tavalla. Hegel, ajattelun liikkeen diktiikka, suunnattu universumin liikkumiselle; Koska Hegel näki universumin "materialized idea." Toisella tavalla, mukaan Hegel, ajatus ja olemassaolo ovat identtisiä. Tässä didiktiottinen on kaiken ajatuksen ja olemassaolon kehitys prosessi.
Marx kääntää ajatuksen läpi Hegelin polun ja arvioi diiveettisen aineen perusteella. Se on kuvattu yhdessä käsitteen risti riita ja siten käsite kontrasteja alusta lähtien liikkeen Dialecticide; Marx sanoo, että aineen liike on tuote didiktisten sisäisten risti riitaisuuksia, ja murre ajatuksen pidetään myös heijastaa tietoisuuden liikkeen aineen tässä vaiheessa. Siksi Marxilainen filosofia ilmaistaan didiktialistisena materialismin. Tämän näkemyksen vuoksi didiktiottista menetelmää on tullut yhä useammin dialektiikka-liikkeen tieteestä. Marxin ja Engelsin kanssa didiptiset nyt täysin tarkoittavat lähes tänään. Tarkin ja järkevä kuvaus tästä on Engels: Dialectitic, "tiede ulkomaailmaan ja yleiset lait ihmisen ajatus on tutkimus". Voidaan sanoa, että didiktiikan kehittyminen riippuu täysin tieteen kehityksestä.
Dialektike Tekhne, joka tarkoittaa kreikkalaisen väittelyn taidetta, on usein tutkimus-ja totuus menetelmä, jolla pyritään saavuttamaan perustelut. Didiktisen käsitteen viittaa taiteen suostutella taiteen keskustelun, tai ristiriitaisia tapoja, aluksi.
Se on eräänlaista päättelyä, joka suoritetaan käyttäen kontrasteja, dikseettinen ja Sokraattinen menetelmä, koska taiteen keskustelu ja ajattelu on kaikkein pätevin muoto diklariteetti antiikin. Ajatus muutosten jatkuvuudesta ja liikkeestä ilmaistaan tässä vaiheessa dialectitic. Menetelmä poistaa kaikki ajatukset ja negatiiviset ajatukset sisältyvät idea tai periaate oli nimeltään Dialectic.
Koska Dialectitics on saavuttanut erilaisen merkityksen eri aikoina ja eri filosofeissa, yllä oleva yleinen Didiktiikka määritelmä ei sisällä esimerkiksi Hegel ja Marxin didiktiikkaa. Kun otetaan huomioon tämä tilanne,
1-Dialectic tarkoittaa menetelmää kumota, ennen kaikkea kautta Väitös kirja tai katsella, tutkii sen loogisia tuloksia. Jälleen Dialectic,
2-osoittaa menetelmää, jolla analysoidaan suku puolia loogisesti jakamalla lajit tyypeiksi tai erottamalla ne lajiksi. Muuta kuin, että didiktiä
3-yleisimmät ja abstraktit ideat ovat nousemassa tutkimus menetelmänä päättely prosessissa, joka liikkuu tietystä näytteestä tai hypoteesia ja johtaa näihin ajatuksiin. Dialektiikka
4-kielteisemmin mielessä, se viittaa perustelut tai keskustelu menetelmä, käyttäen vain edeltäjiään, jotka ovat mahdollisia tai julkisesti hyväksytty. Tässä kehyksessä
5-didiptisen harha kuvitelman logiikka, kun taas aiheena on enemmän kuin mielen kokemus, kun kokemus ylittää silmiin lankeavat risti riitaisuudet, keinot kritisoida. ja lopuksi
6-Dialectic, ajatus ja todellisuus vasta opin näyte työn, kaksi vastakkaista synteesiä kehityksen olemassaolon ja ajattelin toimia laki osoittaa.
Tässä yleisessä kehyksessä, jos puhumme lyhyesti eri filosofisille ilmaistua murteiden eri merkityksiä, Aristoteleen mukaan, filosofi, joka löysi dieetit menetelmänä dialectitic, scathing-vähentäminen Se vastaa perusteluja. Tämän mukaan Zenon Home käyttämällä dialectitic menetelmällä, joka osoittaa, että Väitös kirja tai uskomus päinvastainen on joko looginen risti riita tai hyväksyttävää päätelmää sen hyväksymisestä.
Elea-koulun edessä Herakleitos ilmaisee prosessia, jossa muutetaan tapaa, jolla kaikki, mikä vallitsee Dialectic-universumissa ja joka on olemassa itsessään, muuttuu omaksi oppositikseen, vastustajien yhtenäisyyteen ja ristiriitaisen ilmaisun logiikkaan.
Didiktiivisissä Sokrates-toiminta menetelmissä pohdinta-asia on vastaus; Se vastaa menetelmä rappeutuminen että Sokrates sovellettu henkilö, joka kohtasi hänet keskus Tele maan siitä, tai että hän poistaisi loogiset seura ukset määritelmiä tai osoittaa risti riitaisuuksia määritelmiä. Refugation-menetelmän tarkoituksena on
On osoitettava, että henkilöllä ei ole tietoa päästäkseen käsiksi todellisiin tietoihin, vaan voidakseen päästä totuuden keskusteluun, kuten Sofians tekee. Se viittaa didiptisissä Sokrates-menetelmissä tutkimus menetelmän lajittelu menetelmään, jonka tavoitteena on saavuttaa asioiden esine tai itse määritelmä niiden luokan, luonteen tai lajin mukaan.
Platon, joka on Sokrates-opiskelija ja joka on kaiken inhimillisen murteen luoman taiteen ylä-ja yläpuolella, on kolme erilaista didiptistä käsitettä:
1-koska murre arvioidaan korkein filosofinen menetelmä, kysymys ja vastaus periytyvät Sokrates on didiktiikka ymmärrystä didiktiikka, asianmukaisia kysymyksiä ja vasta uksia, kuten tekniikka. Murteiden aihe on aina sama. Filosofi, joka käyttää Dialectics, etsii kirjaimellisesti olemus kaikesta, mitä on olemassa.
2-Keski-aika välillä vuoro puhelua, se tarkoittaa päättelyä perustuu dialectitic hypoteeseja.
3-toisin kuin vanhan iän vuoro puhelua, dialectitics tullut tekniikka jakamalla menetelmänä. Platonin diaticin tai jakamalla käsitys vanhan aika kauden vuoro puheluissa muodostuu lajin jakamisesta tyyppiin, kunnes se saavuttaa jakamattoman lajin määritelmän ja jonka mukaan vain yksilöt ovat olemassa.
Aristoteleen osalta hän näki diklettisen rationalistisen tavan olla hyödyllinen, vaikkei se päättelisi, joka johtaisi tarkkoihin ja pakollisiin tuloksiin. Hänen mukaansa hänen edeltäjänsä ovat yleensä rationaalinen, diorttinen perustelu, jonka lähes kaikki tai enemmistö tai filosoerit ovat hyväksyneet. Kuitenkin, jos edeltäjänsä vain näyttävät olevan järkevä, se on maskuliininen perustelut. Aristoteles ei näe murteita kuin menetelmä tieteen, koska käytämme käyttöön tieteellisen tietämyksen nykyinen perustelu, joka liikkuu oikealta ja ilmeinen edeltäjiensä. Kuitenkin didiktiksi, jota pidetään todennäköisyytenä logiikkaa se, perustuu kolmeen termejä, eli henkinen koulutus tai henkinen Voimistelu, pohjalta muodostuu edeltäjiään muiden ihmisten, On tärkeää keskustella ja tutkia ensimmäiset periaatteet todistettu tieteet.
Kantin, joka oli ennen ensimmäistä kertaa Modern filosofia, didiktiä viittaa tyyppi logiikkaa, joka osoittaa väärinkäsityksiä tai risti riitoja transedental tuomioita, jotka ylittävät rajoja kokemus. Hegel, se vastaa niin kauan kuin se vie didiktisen ajatuksen tai aito asia, ennen kuin se on pakotettu vastakkaiseen (tai ristiriitainen), ja sitten johtaa synteesiä (tai liitto), johon molemmat. Niinpä didiktiottinen on siirtymässä, joka johtaa korkeampaan tietoon ja olemassaoloon vastakkaisten risti riitaisuuksien kautta sekä ajatuksissa että olemassaoloon, eli mihinkään tai ajatuksiin (Väitös kirja), sen risti riitaan tai ristiriitaiseen (vasta kohta), Se on vihdoin seurausta niiden keskinäistä toimintaa ja vuoro vaikutusta, ja sitten vastaa pakollista muuntaminen prosessi, johon liittyy kolme elementtiä, kuten Unity (synteesi), joka on perusta toisen didiktiottisen liikkeen.