El concepto dialéctico significa la construcción de valores comunes sobre un tema particular por el diálogo raíz de la palabra y la canonicalización ética de la tesis y la antítesis, es decir, de una manera debatida, pasó de tesis a síntesis, sin darse cuenta La misma pregunta y la denominación general dada a los valores conceptuales se lograrán en la discusión de posibles respuestas hipotéticas.
Significa el arte de persuadir a los interlocutores al principio del arte del debate o de formas contradictorias. Es una forma de razonamiento que utiliza contrastes, dialéctico y método socrático, ya que el arte del debate y del pensamiento es la forma más competente de dialéctica en la antigüedad. La idea de la continuidad del cambio y del movimiento se expresa como dialéctica en esta etapa. El método de eliminar todos los pensamientos positivos y negativos contenidos en una idea o principio se llamaba dialéctica.
En la concepción Platonista, las ideas son dialécticas, la dialéctica de las ideas, porque significan real. Pero de otras maneras, se ve que hay un sentido de llegar a las ideas de los objetos de la comprensión audible y cada vez más de los principios o leyes inmutable de estos objetos e información. Heraklitos "no se lava dos veces en la misma raza " la palabra muestra la definición inicial abierta del dialecto. Este es el punto de partida de todos los estudios sobre Dialectitics. Los conceptos de ocurrencia y cambio aparecen como conceptos fundamentales de la comprensión dialéctica en este punto. Se puede decir que los filósofos de primera edad son dialectos, incluso en direcciones opuestas. Se sabe que el método Dialectitic se utiliza de ciertas maneras en Sócrates y en el Sofistler. Aristóteles es el padre del dialecto, no Heráclito, sino el Zenón del elector. La dialéctica de Zenon se basa en la idea de algún tipo de identidad. Zenon muestra la imposibilidad de movimiento utilizando el método dialéctico con una serie de paradojas. El multipliness y la diversidad vistos en el universo son engañosos, así como el movimiento es una visión engañosa.
Cuando se trata de Hegel, es un estudio filosófico completo que es dialéctico. Como método, su bebida se revela con una explicación teórica. Según esto, la dialéctica, la idea absoluta de la tesis-antítesis-síntesis se evalúa como un método de realización del movimiento Trilateral dialéctico y comprendiendo de esta manera. Hegel, la dialéctica del movimiento del pensamiento, dirigida al movimiento del universo; Porque Hegel vio el universo como una "idea materializada". De otra manera, según Hegel, el pensamiento y la existencia son idénticos. Aquí, la dialéctica es el proceso de desarrollo de todo pensamiento y existencia.
Marx invierte este proceso de pensamiento, pasando por el camino de Hegel y evaluando la dialéctica sobre una base de la sustancia. Se describe en conjunción con el concepto de contradicción y por lo tanto el concepto de contrastes desde el comienzo del movimiento en Dialecticida; Marx dice que el movimiento de la sustancia es el producto de las contradicciones internas dialécticas, y el dialecto del pensamiento también se considera como un reflejo de la conciencia del movimiento de la sustancia en este punto. Por lo tanto, la filosofía marxista se expresará como materialismo dialéctico. Debido a esta percepción, el método dialéctico se ha vuelto cada vez más la ciencia del movimiento dialéctico. Con Marx y Engels, la dialéctica ahora significa totalmente casi hoy. La descripción más precisa y racional de esto es Engels: Dialectitic, ' la ciencia del mundo exterior y las leyes generales del pensamiento humano es el estudio de '. Se puede decir que el desarrollo de la dialéctica depende enteramente del desarrollo de la ciencia.
Dialéctica es un término derivado de dialektike Tekhne, que significa el arte del debate griego, y es a menudo un método para lograr la investigación y la verdad a través del razonamiento. El concepto dialéctico se refiere al arte de persuadir el arte del debate, o formas contradictorias, al principio.
Es una forma de razonamiento que se realiza utilizando contrastes, dialéctico y método socrático, ya que el arte del debate y el pensamiento es la forma más competente de dialéctica en la antigüedad. La idea de la continuidad del cambio y del movimiento se expresa como dialéctica en esta etapa. El método de eliminar todos los pensamientos y las ideas negativas contenidas en una idea o principio se llamaba dialéctica.
Debido a que la dialéctica ha adquirido un significado diferente en diferentes periodos y en diferentes filósofos, la definición dialéctica general de arriba no incluye la comprensión dialectica de Hegel y Marx, por ejemplo. Teniendo en cuenta esta situación,
1-dialéctica significa el método de refutar, en primer lugar, a través de una disertación o visión, examinando sus resultados lógicos. Una vez más, dialéctica,
2,-demuestra el método de análisis de los sexos de una manera lógica dividiendo la especie en tipos o separándolos en especie. Aparte de eso, la dialéctica
3-las ideas más generales y abstractas están surgiendo como un método de investigación con un proceso de razonamiento que se mueve de la muestra o hipótesis en particular y conduce a estas ideas. Dialéctica
4-en un sentido más negativo, se refiere al razonamiento o método de discusión, utilizando sólo los predecesores que son posibles o aceptados públicamente. En este marco,
5-la lógica de la ilusión dialéctica, mientras que el tema de más que la experiencia de la mente, cuando la experiencia supera los límites de las contradicciones que caen en los ojos, significa ser criticado. y finalmente
6-dialéctica, la idea y la realidad del antítesis con una tesis, los dos opuestos a la síntesis del desarrollo de la existencia y del pensamiento actúan como demostraciones de la ley.
En este marco general, si discutimos brevemente los diferentes significados de los dialectos expresados para los diversos filósofos, según Aristóteles, el filósofo que encontró la dialéctica como método en forma de dialéctica, scathing-reducción Corresponde al razonamiento. Según esto, Zenon se pudó utilizando el método dialéctico, demostrando que la tesis o creencia de un opuesto es una contradicción lógica o una conclusión inaceptable de su aceptación.
En el rostro de la escuela Elea, Herakleitos expresa el proceso de cambiar la forma en que todo lo que reina en el universo dialéctico y que existe por sí mismo se transforma en su propia oposición, la unidad de los oponentes y la lógica de la expresión contradictoria.
Considerando que, en la dialéctica Sócrates, la técnica de discusión a través de la respuesta de preguntas; Corresponde al método de descomposición que los Sokrates aplicaron a la persona que lo confrontó para discutirlo, o que eliminaría las consecuencias lógicas de las definiciones o mostrar contradicciones de las definiciones. El propósito del método de Refugation es
Es demostrar que la persona no tiene conocimiento para obtener acceso a la información real, sino para poder llegar a la verdad en un debate, como lo hacen los Sofianos. En la dialéctica Sócrates, se refiere al método de clasificar el método de investigación, que tiene como objetivo llegar al objeto o a la autodefinición de las cosas, según su clase, naturaleza o especie.
Platon, que es un estudiante de Sócrates y que es la cima y más importante de todas las artes creadas por los dialectos humanos, tiene tres diferentes conceptos dialécticos:
1-sobre la base del dialecto evaluado como el método filosófico más alto, la pregunta y respuesta heredadas de Sócrates tiene una comprensión dialéctica de las preguntas y respuestas dialécticas, apropiadas, como técnica. El tema de los dialectos es siempre el mismo; El filósofo, usando la dialéctica, busca la esencia literal de todo lo que existe.
2-en diálogos de mediano plazo, significa razonamiento basado en hipótesis dialectiticas.
3-en contraste con los diálogos de la vejez, la dialéctica se convierte en una técnica de dividir como método. La concepción dialéctica o divisoria de Platón en los diálogos de la vejez se compone de dividir la especie en un tipo hasta que alcanza la definición de una especie que es indiviso y bajo la cual sólo existen individuos.
En cuanto a Aristóteles, vio la dialéctica como una forma racionalista de ser útil, aunque no como un razonamiento que conduzca a resultados precisos y obligatorios. Según él, sus predecesores son generalmente un razonamiento racional, dialéctico, adoptado por casi todos o por mayoría o filósofos; Sin embargo, si los predecesores sólo parecen ser racionales, es el razonamiento masculino. Aristóteles no ve los dialectos como el método de la ciencia, porque usamos la introducción del conocimiento científico como el razonamiento actual que se mueve de los predecesores correctos y obvios. Sin embargo, la dialéctica, que es considerada como una lógica de probabilidad por ella, se basa en tres términos, a saber, la formación intelectual o la gimnasia mental, sobre la base formada por los predecesores adoptados por otras personas, Es importante para los debates y para el examen de los primeros principios de las ciencias no probadas.
En Kant, que solía ser la primera vez en la filosofía moderna, la dialéctica se refiere al tipo de lógica que muestra los conceptos erróneos o contradicciones de juicios transedentales que van más allá de los límites de la experiencia. En Hegel, corresponde mientras toma un pensamiento dialéctico o una cosa verdadera antes de que sea forzado en el contrario (o contradictorio), y entonces conduce a una síntesis (o unión) que implica ambos. En consecuencia, la dialéctica es el proceso de desplazamiento que conduce a un mayor nivel de conocimiento y existencia a través del opuesto de las contradicciones tanto en el pensamiento como en la existencia, es decir, en cualquier cosa o pensamiento (tesis), en su contradicción o contradictoria (antítesis), Es finalmente el resultado de su acción mutua e interacciones, y luego corresponde al proceso de conversión obligatoria que involucra tres elementos, como la unidad (síntesis), que es la base de otro movimiento dialéctico.