Was ist Dialektik?


Das Konzept der Dialektik bedeutet die Konstruktion gemeinsamer Werte zu einem bestimmten Thema durch den Ausdruck der These und der Antithese in Form des Wortwurzeldialogs und ethischer Regeln. Madiran Namen.

Zunächst bedeutet es die Kunst der Diskussion oder die Kunst, ihre Gesprächspartner auf widersprüchliche Weise zu überzeugen. Die Dialektik und die sokratische Methode sind in der Antike die fähigste als Diskussions- und Denkkunst. Die Idee der Kontinuität von Veränderung und Bewegung wurde in dieser Phase dialektisch ausgedrückt. Alle positiven und negativen Ideen einer Idee oder eines Prinzips wurden als Dialektik bezeichnet.

Im platonischen Verständnis ist die Dialektik die Dialektik von Ideen, da sie die wahre Bedeutung bedeuten. Auf andere Weise kann man jedoch sehen, dass es aus dem Sinnvollen kommt, sowie aus dem Verständnis der Objekte und dem Verständnis der Prinzipien oder Gesetze dieser Objekte und des Wissens. Heraklit '"nicht zweimal in denselben Flüssen gebadet" ist die klare Definition der Dialektik zu Beginn. Dies ist der Ausgangspunkt aller Studien zur Dialektik. Die Konzepte des Seins und der Veränderung erscheinen an dieser Stelle als grundlegende Konzepte des dialektischen Verstehens. Man kann sagen, dass die Philosophen des Ersten Zeitalters dialektisch sind, wenn auch in entgegengesetzte Richtungen. Es ist bekannt, dass die dialektische Methode in Sokrates und Sophisten auf bestimmte Weise verwendet wird. Aristoteles gibt als Vater der Dialektik nicht Eleucitus, Eleide Zenon an. Zenons Dialektik basiert auf einer Art Identitätsidee. Zenon ist eine Reihe von Paradoxien, die die Unmöglichkeit der Bewegung mithilfe der dialektischen Methode demonstriert. Ihrer Meinung nach ist die Vielfalt und Vielfalt des Universums irreführend, ebenso wie die Bewegung eine irreführende Ansicht ist.

Als er nach Hegel kam, wurde er durch eine philosophische Studie ans Licht gebracht. Als Methode werden die Implikationen mit einer theoretischen Erklärung dargestellt. Demnach wird Dialektik als Methode des Verständnisses und der Verwirklichung der absoluten Idee durch die dreieckige Bewegung der These-Antithese-Synthese betrachtet. Hegel richtete die von ihm wahrgenommene Dialektik, um die Bewegung des Denkens auf die Bewegung des Universums zu reflektieren; denn Hegel betrachtete das Universum als "begehrte Idee". Auf andere Weise sind das Denken und das Sein nach Hegel tatsächlich identisch. Dialektik ist hier der Entwicklungsprozess allen Denkens und Seins.

Marx kehrt diesen Denkprozess um und bewertet die Dialektik auf materialistischer Basis nach Hegels Weg. Die Bewegung in der Dialektik wurde von Anfang an in Bezug auf den Begriff des Widerspruchs und damit auf den Begriff des Kontrastes beschrieben. Marx argumentiert, dass die Bewegung der Materie das Produkt dialektischer innerer Widersprüche ist, und die Dialektik des Denkens wird als ein Spiegelbild der Bewegung der Materie im Bewusstsein betrachtet. Die marxistische Philosophie wird daher als dialektischer Materialismus bezeichnet. Die dialektische Methode ist, wie sie wahrgenommen wird, immer mehr zur Wissenschaft der dialektischen Bewegung geworden. Mit Marx und Engels wird die Dialektik jetzt fast vollständig präsent. Engels hat das am genauesten und rationellsten beschrieben: Dialektik ist die "Wissenschaft, die die allgemeinen Gesetze der Bewegung in der Außenwelt und im menschlichen Denken untersucht". Mit dieser Beschreibung kann gesagt werden, dass die Entwicklung der Dialektik vollständig von der Entwicklung der Wissenschaften abhängt.

Die Dialektik, ein Begriff, der aus der dialektischen Leere abgeleitet wird, was die Kunst der griechischen Diskussion bedeutet, ist im Allgemeinen eine Methode, um durch Forschung und Wahrheiten zu gelangen. Das Konzept der Dialektik meint die Kunst der Diskussion am Anfang oder die Kunst, ihre Gesprächspartner auf widersprüchliche Weise zu überzeugen.

Dialektik und sokratische Methoden sind im Altertum die kompetenteste Form der Dialektik als Diskussions- und Denkkunst. Die Idee der Kontinuität von Veränderung und Bewegung wurde in dieser Phase dialektisch ausgedrückt. Es wurde Dialektik genannt, um alle wichtigen und negativen Ideen einer Idee oder eines Prinzips zu entfernen.

Da die Dialektik in verschiedenen Epochen und in verschiedenen Philosophen eine andere Bedeutung erlangt hat, schließt die obige Definition der allgemeinen Dialektik nicht das dialektische Verständnis von Hegel und Marx ein. Angesichts dieser Situation

Dialektik bedeutet vor allem eine Methode, um eine These oder Meinung zu widerlegen, indem ihre logischen Konsequenzen untersucht werden. Wieder dialektisch,

2 - Sofistische Argumentation, teilen Sie die Gattung in Arten oder Gattungen auf, um die Art der Logik zu analysieren, die einen logischen Weg zeigt. Weitere Dialektik,

3- Die allgemeinsten und abstraktesten Ideen entwickeln sich als Forschungsmethode durch einen Denkprozess, der von den spezifischen Beispielen oder Hypothesen zu diesen Ideen übergeht. Dialectics

4-Im eher negativen Sinne bezieht er sich auf die Argumentations-oder Diskussionsmethode, wobei er nur die Vorgänger verwendet, die möglich oder öffentlich akzeptiert werden. In diesem Rahmen

5-Die Logik der dialektischen Illusion, während das Subjekt von mehr als der Erfahrung des Geistes, wenn die Erfahrung die Grenzen der Widersprüche überschreitet, die in die Augen fallen, bedeutet, kritisiert zu werden. Und schließlich

6-Dialektik, die Idee und Realität der Antithese mit einer These, die beiden gegensätzlich zur Synthese der Entwicklung des Daseins und Denkens wirken wie ein Gesetz zeigt.

In diesem allgemeinen Rahmen, wenn wir kurz über die verschiedenen Bedeutungen von Dialekten diskutieren, die für verschiedene Philosophen ausgedrückt werden, so Aristoteles, der Philosoph, der die Dialektik als Methode in Form von dialektischer, abtrünniger Reduktion fand. Es entspricht der Argumentation. Demnach verrottet Zenon mit der dialektischen Methode, die zeigt, dass die These oder der Glaube eines Gegenübers entweder ein logischer Widerspruch oder eine inakzeptable Schlussfolgerung aus seiner Akzeptanz ist.

Im Angesicht der Elan-Schule drückt Herakleitos den Prozess der Veränderung des Prozesses aus, in dem alles, was im Dialektischen Universum herrscht und aufgrund seiner selbst existiert, in seine eigene Opposition, die Einheit der Gegner und die Logik des widersprüchlichen Ausdrucks verwandelt wird.

Während in der dialektischen Sokrates die Technik der Diskussion durch Frageantwort; Es entspricht der Methode des Verfalls, dass die Schrägsätze auf die Person angewandt werden, die ihn konfrontiert hat, um sie zu diskutieren, oder dass er die logischen Folgen der Definitionen beseitigen oder Widersprüche der Definitionen aufzeigen würde. Zweck der Zufluchtsmethode ist

Es geht darum, zu zeigen, dass die Person kein Wissen hat, um Zugang zu den realen Informationen zu erhalten, sondern um in einer Debatte die Wahrheit erreichen zu können, wie es die Sofianer tun. Im dialektischen Sokrates bezieht er sich auf die Methode der Sortierung der Forschungsmethode, die darauf abzielt, das Objekt oder die Selbstdefinition der Dinge zu erreichen, je nach Klasse, Natur oder Art.

Platon, der ein Student von Sokrates ist und der die Spitze aller Künste ist, die durch menschliche Dialekte geschaffen wurden, hat drei verschiedene dialektische Konzepte:

1-Auf der Grundlage des Dialekts, der als höchste philosophische Methode bewertet wird, hat die von Sokrates geerbte Frage und Antwort ein dialektisches Verständnis von Dialektik, entsprechenden Fragen und Antworten als Technik. Das Thema Dialekte ist immer dasselbe; Der Philosoph sucht mit Hilfe der Dialektik die buchstäbliche Essenz von allem, was existiert.

2-In der Mittelalterdialoge bedeutet es Argumentation, die auf dialektischen Hypothesen basiert.

3-Im Gegensatz zu den Alterendialogen wird die Dialektik zur Technik der Teilung als Methode. Die dialektische oder spaltende Auffassung von Platon in den Altersdialogen besteht darin, die Spezies in eine Art zu zerlegen, bis sie die Definition einer Spezies erreicht, die ungeteilt ist und unter der nur Individuen existieren.

Was Aristoteles betrifft, so sah er die Dialektik als rationalistische Art und Weise, nützlich zu sein, wenn auch nicht als eine Argumentation, die zu präzisen und verbindlichen Ergebnissen führt. Ihm zufolge sind seine Vorgänger in der Regel eine rationale, dialektische Argumentation, die von fast allen oder von der Mehrheit oder Philosophen übernommen wird; Wenn die Vorgänger aber nur rational erscheinen, ist das eine maskuline Argumentation. Aristoteles sieht Dialekte nicht als Methode der Wissenschaft, weil wir die Einführung des wissenschaftlichen Wissens als die aktuelle Argumentation verwenden, die sich von den richtigen und offensichtlichen Vorgängern bewegt. Die Dialektik, die von ihr als Wahrscheinlichkeitslogik angesehen wird, basiert jedoch auf drei Begriffen, nämlich der intellektuellen Ausbildung oder der mentalen Gymnastik, auf der Grundlage der Vorgänger, die von anderen Menschen übernommen wurden, Es ist wichtig für Diskussionen und für die Prüfung der ersten Prinzipien der unbewiesenen Wissenschaften.

In Kant, das früher das erste Mal in der modernen Philosophie war, bezieht sich die Dialektik auf die Art der Logik, die die falschen Vorstellungen oder Widersprüche transzedentaler Urteile zeigt, die über die Grenzen der Erfahrung hinausgehen. In Hegel entspricht es, solange es ein dialektisches Denken oder eine reale Sache braucht, bevor es in das Gegenteil (oder widersprüchliches) gezwungen wird, und dann zu einer Synthese (oder Vereinigung) führt, die beide einbezieht. Die Dialektik ist demnach der Prozess der Verschiebung, der durch das Gegenteil von Widersprüchen in Denken und Dasein zu einer höheren Ebene des Wissens und der Existenz führt, d.h. irgendetwas oder Denken (These), seinem Widerspruch oder widersprüchlichen (Antithese), Sie ist schließlich das Ergebnis ihres gegenseitigen Handelns und ihrer Wechselwirkungen und entspricht dann dem obligatorischen Umwandlungsprozess mit drei Elementen, wie der Einheit (Synthese), die die Grundlage einer anderen dialektischen Bewegung ist.